國際華人紀錄片影展 【愛去・愛來】試片會錦囊(上)

 

 

《魯笠》

Lan (信使譯站譯者)

我不確定臉黑黑的溫王爺是否總能不厭其煩地以筊杯回答問題,或是真心喜愛那些用五顏六色霓虹燈裝飾的神轎與王船,但在這部片中我看見濃稠的情感、對信仰的執著及世代交替的責任感,在一群謙卑、守份的討海人之間傳承延續著。

 

  

《十五個分手夜》

Lan (信使譯站譯者)

《十五個分手夜》以許多次夜晚突擊訪談,探究忠誠與出軌的問題,而我只想到夏宇在《與動物密談中》的「關於不忠」的數學/哲學命題:「我認為不忠有一定的量隨人數的增加/而減少對每一個人的分配那麼問題最後就是/到底要對多少人不忠才能/徹底地不感覺不忠呢?」是愛讓人忠誠,還是因害怕失去而維繫的交換關係?是愛讓人出軌,還是內在無以名狀的空虛?以愛之名,向外追尋之前,我們似乎只能先認清自己。

波昂刺刺 (影評人)

故事從一對分手情侶那晚說起,那天後,男人就一直訪問朋友、路人、街友,對於愛情、忠貞、出軌的看法,企圖找出一個解答、通則。

以下為不暴雷三點短評:
1.本來就會抽菸的男人,失戀後更是會抽個不停。
2.明明愛情沒有答案,但這主角就是一直一直問,問到踏馬的靠杯的煩,企圖想找個什麼。
自己卻沒有發現,別人不是你,你的愛情別人不會懂,你以為到處__先生的愛情診斷室喔?套句解散偶像團Energy唱過的話,『都跟你說了放手』
3.裡面有個女路人一段話很有道理,「分手還要當朋友根本就是屁話,分手是個禮物,是要讓彼此自由,重新體驗新生活,好不?」

將本片推薦給:剛失戀的,但還沒破世間的可人兒、最愛看兩性作家(是的,是最假掰的「兩性」不是性別)寫愛情的讀者,明明不是講妳,卻覺得人家寫的是在講妳,還邊看邊哭邊點頭,那,這部片絕對是妳的菜!

 

 

《說你愛我》

波昂刺刺 (影評人)

片長12分鐘短,講述不同年紀的女姓訴說著愛情的面貌,像是小女孩有點喜歡、女人的愛戀情拔、老婦看破人世間的警語 (?),到底愛是怎麼一回事?
總之,你看完還是不會有答案。但可能會有更多想法。(吧)

 

 

《歡迎光臨寂寞賓館》

 videohead (影評人)

日本的愛情賓館(Love Hotel)是滿足快感的空間,也是哀傷的場所。日本漸趨保守的法令,不只壓抑了快感的滿足(這沒什麼),也剝奪了哀傷的權利-這才是最暴力的。

洪健倫 (放映週報主編)

日本是愛情賓館的發源地,但這愛侶的天堂/避風港缺要從日本絕跡了?本片雖然有著明顯的西方視角,鏡頭下的日本看起來也有些陌生,但仍帶我們看見真實生活中平凡、壓抑的日本人,情慾展現的片刻,以及一間愛情旅館消失前的最後身影。

波昂刺刺 (影評人)

愛情賓館,我們總是充滿情慾遐想,那邊,就是充滿啪啪啪抽插衝刺的所在。
而《歡迎光臨寂寞賓館》正是描述日本愛情賓館的紀錄片,展現出顧客、經營者、員工的樣態。(沒有錯,他們竟然願意露臉)當中你將看到不同情慾,老夫老妻重拾激情、寂寞上班族藉由繩縛性虐尋找快感、屌已經不能硬的老伯伯懷念往日鵰風、同志情侶在不被社會認同風氣下, 在這小房間內,盡情做愛。

竹風@鈺書 | 林郁庭 (作家 | 影評人)

日本的愛情賓館蔚為世界奇觀,本片難得從生命情感的角度切入,没有落入獵奇眼光的俗套,頗有驚喜。以愛情賓館作為逃避現實生活壓力的另類空間,如此論述,或許顯得單薄,片中呈現的賓館常客與職員的人生卻異常精彩 - 奮力為多年婚姻注入熱情的平凡夫妻;孤身觀看A片遙想青春的老人,以感性細膩的語言描述在愛情賓館的第一次;夢想創業、營造個人沙龍的SM女王,敬業地為客戶服務;以自己的方式享受情愛的職場女性,抗拒而立之年未嫁的強大社會壓力;以賓館為家、客人為尊的賓館經理,歇業後無奈回鄉種田 - 每個故事都如此引人入勝,加以嫻熟的運鏡和適如其分的配樂,處處都有驚喜,幾乎讓觀眾以為是在看一部劇情片。

作為慾望與遐思延伸的愛情賓館,在極保守勢力抬頭之下,竟也走入窮途末路,不免讓人憶起上一輪歷史的輪迴,從多元開放的大正時期走入軍國主義的昭和年間 - 有如大島渚《感官世界》裏男主角走出耽溺私密的性愛空間,便要面對暴力的時代巨輪碾壓。受到保守娛樂法制約壓抑的愛情賓館消失了,代表的並不止是少了一個可以做愛的空間,這之中有更多值得我們深思。

 

 

《航向世界的盡頭》

劉維人(自由撰稿人)

在知識與習慣無法讓人安心的場域,主體面對搖搖欲墜的巨大自由。

在完整的,巨大塊狀的無人之境裡,一艘小船只能留下瑣碎的痕跡。沒有名字的角色們面對著結局開放的任務,走鋼索地無所事事過著每一天。隨著時間過去,小船上的人們逐漸放下各自的認知藩籬,探索著北境生活的經驗與熟習世界的可能連繫。

自然探索不是本片的真正主軸。從不常在同類影片出現的詠嘆調與重金屬音樂開始,觀眾對自然影片的既定印象一個個被挑戰。在行程進展中,角色們的一切勘查任務都翻轉成為反諷。在傳統探索敘事裡的聖杯:北極熊的追尋與失落,在本片裡反而成為了與探險任務意義對話的丑角。

在命名尚未完成的未知之境,生命中重要的事物從靜態的故事與技能,逐漸轉移到在時間裡流動的能動性,以及生命本身注定存在的無所依歸。廣景鏡頭在影片起始與終末框住敘事主體,隱喻著片中情境存在於每一個尚未遭遇之地。

林佑運(自由撰稿人)

To the end of the world, till the end of the world. (在世界末日看著世界的盡頭)

在未曾有人跡到達的境地,尋找著格陵蘭土地上曾有過皂生物踪跡。滿載著各領域專家的船,彼此用自己的方式在探索這片大地與水境。夾帶著以往的經驗,從顯微鏡裡看到新物種生命,從永凍土的石棒裡看出更多古往今來的地質變遷。越往經驗裡看,越探索出自己的內心景致。

船上看似最無實際功用的藝術家,被戲稱凡事一無所知,但這也是其擅長的事物,在搞不清楚狀況時做最有創意的工作。他的可愛迷人之處,是在於一開始登陸時吹著口哨,腳步一個不穩致使槍枝走火的聲響。「嗨!這谷地有名字嗎?」「隨你想怎麼叫!」

鐵道迷(信使譯站 譯者)

本片將成為日後未知的新物種,證明並理解人類存在最真切的影像紀實。這是一部最諷刺的寓言,講述人類終將走入歷史的殘酷事實。

陳沛妤(台灣數位藝術知識與創作流通平台 執行主編)

與世界共存,生命的意義會是什麼?在一趟充滿未知與尋找的旅程中,藝術家說:「我們必須先擁有『已知』才能找尋『未知』」。

科學家不斷思考生與死之間帶給我們的精神性是什麼,甚至思考著人只是地球上所有生物的其中一個物種。而環境或許是因為有人的思考,才能體會或定義大自然的美麗。更巧妙的是,攝影的美學構圖精準的呈現了「人在自然中的狀態」。人很渺小,在畫面當中表露無疑。我們以為我們所能與所想控制的一切,反而是我們人類必須要去適應所帶來的改變。透過影像,彷彿我們也進入這個壯麗遼闊的空間氛圍中,感受到寒冷而幽靜的呼吸。

 

 

《幸福國度》

波昂刺刺 (影評人)

簡單說,講述電視傳入一個不丹小村。活在台灣,電視、網路、電對於我們習以為常,但對於這個被譽為最幸福的國度,不丹,卻是近年才有的事。(之前沒有開放)

故事圍繞在一位小主角,由於家計窮困,他被送往僧院當沙彌,雖然一開始說不要,但他挺任勞任怨,相信命運的安排,相信和尚這個工作將給世人賜福。電影中最有趣的,莫過於他與舅舅前往城市的買電視之旅,我們再熟悉不過的日常,對他來說,卻是新奇。而電影最難忘的,則是村里鄉民緊盯電視機畫面的神情。

科技帶給了我們,是便利,還是幸福呢?假如是幸福,那在科技到來之前,我們是不幸福的嗎?再想想,是否又太將一切視為理所當然,忘記存在生活平凡的小幸福?

林佑運(自由撰稿人)

幸福是不是偷偷躲在我腳底不安畫出的圈子裡?當母親因為家境狀況要送我去寺院,而我不安又好奇地看著這個往後的落腳處。幸福是不是在每一個驅逐了黑暗的光之後,當我們身穿黑衣、頭長黑髮,卻從黑瞳仁中看到了閃爍如星光的點芒。幸福是不是藏在遠行前洗澡水的溫度之中,在氤氳的水氣裡用笑聲梳開緊結的油髮。幸福是不是就在平原上,一個老人、一個師父與一頭毛氂牛,我牽著黑色的牛尾知道回程牽的會是黑色電視機的天線。幸福是不是在與師兄相視而眠的夜晚,我傾訴著內心女神而師兄只要我努力念書又快樂。幸福,在你我對望的視線裡,有這麼一點點眼框泛淚的乾眼症狀,混雜了一點無奈與不解,一點疑惑與皺眉。

陳沛妤(台灣數位藝術知識與創作流通平台 執行主編)

電視,在我們生活中早就習以為常,甚至越來越需要的物件。可是世界上還有些地方,可以因為電視的存在與否,而改變或衝擊人與人、人與環境之間的關係。
物質性的仰賴程度可能讓我們迷失,或失去判斷力,本片將之描繪地十分細膩。
我們以為我們擁有很多,其實我們的心靈貧瘠。但也許這都是尋找自我的一趟旅程。

 


 試片評審團 |

DSC05358  Lan (信使譯站譯者)  

DSC05367 videohead (影評人)

DSC05361  波昂刺刺 (影評人)      

DSC05368  劉維人(自由撰稿人) 

DSC05363  竹風@鈺書  (作家)                        

DSC05365  林郁庭 (影評人)

DSC05370  鐵道迷(信使譯站譯者)

DSC05372  陳沛妤(台灣數位藝術知識與創作流通平台 執行主編)| 林佑運(自由撰稿人)

創作者介紹

2014 CNEX 國際華人紀錄片影展

2014 CNEX 影展 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()