導演: 哈樂夫
文字: 馮韶誼
這是一部描寫內蒙草原居民近年來如何面對現代化的進步、礦坑的開採，在原始草原與高樓大廈間抉擇求生的片子。
在電影開始前，導演說了這麼一段話：「希望我這部片能帶給大家ㄧ些新鮮的感受，並留下可思考、留念回味的東西……」
Q: 請問導演片中所呈現的內蒙居民目前大部分都已進入城市化？或仍維持著遊牧民族的傳統？那麼進入城市的原遊牧人口占的比例又大約是多少?
A: 目前已有許多居民進入城市定居、工作，但仍有部分偏遠地區的居民維持著內蒙的傳統。由於現今草場固定化，所以傳統的內蒙現在並不算是遊牧而是一種所謂的放牧業勞動，而仍維持傳統勞動及進入城市的人口之間的比例目前還無法清楚估計。
Q: 在影片的編排上可看出內蒙日漸現代化的過程及轉變，想請問導演是否透過這樣的安排而表達了ㄧ些個人的立場與想法？
A: 任何一個導演都必定會在影片中加入ㄧ些個人思想。我想透過這片告訴大家：「地球是脆弱的，希望人類不要過度著重眼前的利益而破壞了大自然的美好，能放慢腳步去保持地球原有的狀態。」
Q: 想請問這部影片的拍攝的過程大約歷時多久? 是否為內蒙目前的狀況？
A: 這部片大約拍攝了兩年，從2009年的6月到今年的6月。片中的畫面為內蒙現今的寫照。例如一家人去賣羊的部分就是今年春天拍攝
的。
Q: 在片中聽到人物談到導演的名字，想請問導演是否花了很多時間去與當地人相處、培養感情？
A: 是的。因為我自己喜歡以融入的方式去拍攝，而不是分為拍攝者及被拍攝者。以這種融入的方式比較能拍到我想要的、ㄧ些令人感動的東西。
Q: 是否能請導演舉ㄧ點內蒙居民進入城市生活的例子？
A: 像片中的弟弟(寶音)就是一個例子。他將馬帶到城市裡面，以供ㄧ般人騎乘來賺錢，而在片中我們也可看出這種謀生是很不容易的。當然也有ㄧ些人是到城市中做ㄧ些小生意或從事以勞力為主的工作。
Q: 片中有一段弟弟去買房子，想請問後來結果如何？
A: 目前最新的情況就是他終於買到了房子，也已經裝潢完成，並且搬進去住了。
Q: 請問祭奠敖包這種儀式對蒙古人的意義？
A: 祭奠敖包大約是從成吉思汗時開始的，蒙古人信奉薩滿教，薩滿教主要是祭天。祭奠敖包就是像上天祈求水草豐美的儀式。敖包就是在祭祀地點所搭建類似祭台的東西。
Q: 請問內蒙是否也像西藏ㄧ樣有自己獨特的政治立場？
A: 由於我了解的人是比較片面的，所以無法概括性的表達內蒙在政治上是否有自己的政治立場。
Q: 請問導演能不能和我們分享ㄧ些拍攝過程中令您最印象深刻的事情?
A: 在這個部份我想多說幾句話。有一件事令我印象特別深刻。大家知道，遊牧民族家中通常都有養狗，這種狗不像我們ㄧ般家中的狗會亂叫亂吠，他們很會觀察，看主人對你好他就對你好。有一天在我拍攝完之後，坐在那椅子上，那狗做了一件事讓我感到特別的溫暖，你們知道是什麼嗎? 這狗將他的下巴墊在我的肩膀上，這舉動令我特別的窩心特別溫暖。狗是很有靈性的動物，這個動作就彷彿他透過你的視線來看東西，似乎能讀懂人的心思、讀懂人的眼睛。
Q: 導演在片中加入了旅遊情節的民俗觀光活動的片段，是否想表達ㄧ些導演個人的想法？
A: 因為這個活動將民族的生活放到了舞台上已經形成一種規律。這個片段是想警示大家要放慢現代化的腳步，不然這種特有的美好的民俗文化將日漸消失到最後只能在舞台上見到了。
Q: 因為這是部紀實片，不知是否能多加入ㄧ些美好的草原山色令人更加珍惜這片天空的可貴？
A: 您提出的這點非常好，我在片子中間有一段從冬天大雪紛飛到春天綠意盎然的景色，搭配蒙古民謠就是想表達這點。您覺得景色少了些或許是我做的還不夠吧！
Q: 片中出現了大型機具開採煤礦的部分，請問這種開發力量由何而來? 如果當地居民極力抵抗是否能抵擋這種開發的力量？
A: 擋不住。因為有太多的因素與利益造成了這種開發力量。
Q: 請問導演是長住蒙古，還是為了拍攝這部片才專程前往？對於選擇片中這家人做為被拍攝者是否有些特別的原因？
A: 其實我現在長住北京，小時候是在內蒙長大。片中拍攝的地方其實離我家不遠。 選上這家人是因為其中有老人、小孩，傳統生活方式的哥哥，進入城市的弟弟，由於他們家有許多我想拍攝的東西因此而選上了這家人。
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